jueves, 21 de enero de 2010

KI-KOKYU DENTRO DEL AIKIDO



KI - KOKYU DENTRO DEL AIKIDO


Se necesitan tres elementos fundamentales para conservar la vida: el agua,
el aire y los alimentos. El carácter vital de la respiración está dado por el siguiente
hecho: podemos vivir durante semanas sin alimentos sólidos; sin líquidos durante
días, pero bastan unos minutos sin oxígeno para hacernos perder la vida. Tal la
importancia básica de la RESPIRACION.


Todos los procesos de la vida están relacionados a procesos de oxidación y
reducción. Cada célula de nuestro cuerpo depende de la sangre para su provisión
de oxígeno. La cantidad de oxígeno en la sangre que circula por las arterias,
determina la vitalidad y la salud de esas células, ya que esas condiciones dependen
del aporte de oxígeno a través de la sangre. Si la respiración es defectuosa, no se
oxigena bien la sangre. El proceso respiratorio, por otro lado, también estimula los
procesos eléctricos de cada una de las células.
Para un mejor estudio de la respiración, y teniendo en cuenta que en
determinados individuos predomina una u otra, podemos clasificar cuatro formas de
respiración:


1) Clavicular: es la realizada por la parte superior de los pulmones. Debido a la
forma piramidal de los sacos pulmonares, éste es el tipo de respiración que
menos cantidad de oxígeno provee al organismo.
2) Costal: es la realizada por la parte media de los pulmones a nivel costal. Es
raro que este tipo de respiración se produzca sola, estando siempre acompañada
de una respiración clavicular o abdominal.
3) Abdominal: se realiza en la parte baja de los pulmones, y permite mayor
ingreso de oxígeno que las anteriores debido también a la forma piramidal de los
sacos pulmonares.
4) Respiración completa: Se produce por el total llenado de los pulmones,
incluyendo la parte baja, media y alta de los mismos. Se realiza de forma
pausada, y sin forzar la capacidad pulmonar.


KOKYU


Literalmente kokyu significa inspirar-expirar, la respiración. Esta alternativa
permite llevar el Ki en al atmósfera hacia el Seika Tanden y allí activar el fuego de
la transformación de este Ki en soplo vital y energía. La respiración no debe trabar
ni la libre circulación de la energía ni la fluidez de los movimientos, de allí la
importancia concedida a los movimientos de la respiración profunda llamada
abdominal (término que se refiere a toda la cintura pelviana y no solamente al
vientre).

Podemos distinguir tres formas de respiración:
· La respiración natural
El vientre, los flancos y los riñones se inflan al inspirar y se relajan con la
expiración. Esta respiración favorece la concentración, por lo que recibe el
nombre de "respiración búdica", lo que la diferencia de la respiración inversa
llamada "taoísta".
· La respiración inversa
En la inspiración imaginar que el aire se acumula antes de la tercera vértebra
lumbar (al nivel de los riñones), mientras que el vientre entra ligeramente y el
ano se retrae. En la expiración imaginar que el aire acumulado en los riñones
pasa a concentrarse en el Seika-Tandem que se encuentra así proyectado hacia
delante y hacia abajo mientras que el ano se relaja. El conocimiento de esta
técnica respiratoria es indispensable si se quiere desarrollar el Kokyu-Ryoku
(poder respiratorio). Esta respiración de origen taoista es la más importante
dentro de las artes marciales.
· Tragarse la píldora
Técnica de respiración en apnea (suspensión de la respiración), igualmente de
origen taoista. En la inspiración, que se hace por la boca, el ki atmosférico es
engullido para ser fuertemente concentrado dentro del Seika-Tandem,
provocando una sobrecarga adicional de energía.
Estas tres formas de respiración están ligadas a una concepción del cuerpo surgida
de la alquimia taoísta y del arte médico chino y se apoyan sobre la práctica de la
pequeña y la gran circulación celeste.


INSPIRACION


Uno de los ejercicios de la importancia particular para el desarrollo de Ki es
la práctica de la respiración abdominal profunda.
Siéntese en seiza (o a piernas cruzadas con un cojin debajo para mantener
su espina dorsal recta). La adaptación a sentarse en seiza se debe acumular
gradualmente, aumentando el tiempo pasado en esta posición en algunos minutos
cada sesión. Siéntese ligeramente, recto y los hombros relajados de modo que el
peso de su cuerpo se caiga naturalmente a un punto.
La inspiración debe ser prolongada, pues una corriente del aire fina se dibuja
a través de las fosas nasales en un proceso regular y controlado. El sonido de una
inspiración prolongada debe estar cerca del fonema "u". Y esta inspiración se debe
hacer relajadamente. Por otra parte, aunque el aire se dibuja a través de la nariz,
la garganta se debe utilizar para controlar la corriente. En vez de "oler" el aire,
usted debe alcanzará una corriente lenta y constante.

El aire que usted inspira debe llenar no solamente la cavidad del pecho,
también el abdomen. Inspire profundamente en el abdomen amplía normalmente,
sin la tensión o sin tensar indebidamente los músculos del estómago. La idea es
respirar tan completamente y naturalmente como un niño.
Situé sus hombros abajo y relajado durante la inspiración. Cuando usted ha
inspirado todo lo que confortablemente podía, se reclina reservado por un momento,
y situando todo el aire respirado a la altura del hara, antes de comenzar a expirar.


EXPIRACION


Expire a través de la boca (relajadamente), una corriente constante,
concentrada, de gran alcance - el sonido de la expiración se asemeja al fonema
"haa". Una vez más no debe haber tensión. No procure expirar repentinamente con
la gran fuerza.

Los ejercicios de respiración se deben practicar diariamente. Cuando está
combinada con la práctica regular de los artes de Aikido esto da lugar al desarrollo
coordinado


KOKYU DENTRO DEL AIKIDO


Ki no fudo ho.

Entender los cuatro principios de base nos permite desarrollar mente inmueble y
cuerpo inmueble.
Subsistencia Un Punto
Relaje Totalmente
Guarde El Superficie inferior Del Peso
Amplíe Ki


Ki no ishi ho


El estudio de la meditación incluye Ki ningún ho del toitsu (subsistencia un punto) y
Ki ningún ho del kakudai (amplíe Ki). En la comprensión de esta manera una
voluntad fuerte y una actitud positiva emergen.
Usted mantiene una postura de la maestría.
Usted tiene un sentido de la libertad.
Usted crea una atmósfera de la armonía.
Usted está vividly enterado del alcohol de la vida en todas las cosas.
Por lo tanto usted puede sentir el movimiento de Ki en el universo.

Ki no kokyu ho


Hay muchas diversas maneras de la respiración de Ki. Todas conducen a un cuerpo
sano y a una mente tranquila.
Exhale gradualmente, con propósito y control.
Exhale con un sonido distinto, pero apenas audible.
En el extremo de la respiración, Ki continúa infinitamente como una nota que se
descolora.
Inhale de la extremidad de la nariz hasta que el cuerpo se satura con la
respiración.
Después de inhalar, calme la mente infinitamente en el un punto.

Ki no taiso ho


La meta de los ejercicios y de las técnicas de Aikido es aprender coordinar mente y
el cuerpo durante cualquier actividad, si duerme, está parada, sentándose o
moviéndose rápidamente.
Los movimientos se centran en y comienzan del un punto.
Ki se amplía completamente en cada movimiento.
Movimiento libremente y fácilmente.
No sienta ninguna tensión en los músculos.
Demuestre y sienta un sentido claro del ritmo en su movimiento.

EJERCICIOS DE KOKYU


La mayoría de estos ejercicios se pueden realiza individualmente. Se suelen
practicar, antes y después de cada clase. Si se practica antes, ayudamos a
despejarnos de lo externos y concentrarnos en la práctica y en el buen
funcionamiento de nuestro cuerpo. Si lo realizamos posterior a la clase, ayuda para
volver a los niveles óptimos de relajación del cuerpo, vuelta a la calma tanto a nivel
respiratorio, muscular como cardiomuscular. Existen variedad de ejercicios, aquí
explicaremos un par de ejercicios en suwariwaza y en tachiwaza.

EJERCICIOS EN SUWARIWAZA


Kokyu ho - (respiración simple)

Uno de los ejercicios más simples. Nos situamos en seiza o piernas cruzadas,
lo mas relajado posible. El único movimiento que se produce es el de la respiración,
ningún músculo del cuerpo se mueve. Hay que situar la lengua en el paladar
inferior, detrás, de los dientes. Al inspirar, imaginar que una columna de aire se
introduce por nuestra cabeza en dirección al hara, que navega por nuestra columna
vertebral, hasta llegar al punto del hara. Allí, se concentra todo el aire formando un
remolino que mas tarde será expulsado a la altura del hara cuando realicemos la
expiración por la boca.


Chin no kokyu (respiración de la tierra)


Nos situamos en seiza, con las manos sobre las rodillas. Al igual que el
ejercicio anterior imaginamos el movimiento de aire en el interior de nuestro cuerpo.
Cuando inspiramos elevamos circularmente nuestros hombros, y los dejamos caer,
al mismo tiempo que bloqueamos nuestro aire en el abdomen, durante un corto
periodo de tiempo, no mas largo de 2 segundo, expulsando el aire suave y
prolongadamente.


Ten no Kokyu (respiración del cielo)


Nos situamos en seiza con las manos entre las rodillas. Al mismo tiempo que
inspiramos elevamos las manos, por el interior, donde las palma de las manos se
muestran entre si pero que no llegan a tocarse. En el punto máximo de inspiración,
las manos tiene que coincidir, en el punto mas alto que las podamos elevar. En ese
momento, abrimos las palmas de las manos hacia el exterior y sin expulsar el aire,
bajamos este al hara, mientras las manos bajan como si empujaran el aire de
nuestro alrededor hasta la altura de los hombros. Aguantamos no más de 2
segundos y expulsamos el aire lentamente, mientras las manos vuelven a su
posición inicial.


Jin no kokyu


Nos situamos en seiza con las manos en las rodillas. Al igual que Chin no
kokyu cuando inspiramos elevamos circularmente nuestros hombros, y los
dejamos caer, al mismo tiempo que bloqueamos nuestro aire en el abdomen,
durante un corto periodo de tiempo, no mas largo de 2 segundo. Al expira r el aire,
las manos, resbalan hacia el suelo, prolongándose su camino, hacia delante,
estirando lo máximo posible el cuerpo, coincidiendo la máxima extensión con la
finalización de expulsión del aire. Nuevamente, al inspirar, nos elevaremos, rozando
con las manos el suelo hasta la posición inicial, elevando nuevamente los hombros
y volviendo a repetir el movimiento. Al realizarlo por tercera vez, después de
insipar elevando los hombros, expiramos el aire, sin movimiento alguno.

CONCENTRACION DE KI


El Aikido provee numerosos medios de comprobar la calidad y potencia de
nuestra extensión centralizada. Los ejemplos que acompañan son solo una muestra
de su nivel y tipo.
- Sentado en Zazen nos relajamos y nos concentramos sobre nuestro centro
dejando que nuestro ki emane de el. Recordemos que nuestra espalda ha de
permanecer recta y que no debemos distraernos con los esfuerzos de
nuestra pareja por derribarnos empujando hacia atrás (con sus manos sobre
nuestros hombros) desde arriba.
- Los alumnos experimentados de Aikido son capaces de neutralizar así el
poder de dos o tres ukes, incluso desde una postura sentada con las piernas
separadas.
- La misma prueba puede ser realizada de pie, con un brazo extendido en
“brazo firme” y con el canto de nuestra mano apoyado en el antebrazo de
nuestro compañero. Este empuja y neutralizamos su poder como si
fuésemos una roca contra la cual se esta descargando. En fases avanzadas,
podemos ser capaces de canalizar la fuerza que intenta utilizar contra
nosotros e incluso de anular el asalto de varias personas.
- Otra prueba frecuentemente utilizada consiste en neutralizar los esfuerzos
de uno o dos oponentes mientras intentan levantarnos del tatami. Para este
ejercicio hemos de estar establemente relajados y centralidos mientras
nuestro ki fluye hacia abajo y religa todo nuestro cuerpo con la tierra.
Existen otras pruebas y su número tan solo depende de la preparación e
imaginación de cada instructor.

RESPIRACION HAKU


La respiración Haku es una expiración muy corta, poderosa, repetida varias
veces. El verbo japonés "hakimasu" significa "lanzar fuera" o " tiro hacia arriba".
Realizar la respiración del haku es enfocar todo su mente y cuerpo, y lanzarlo todo
en la expiración.
Primero siéntese tranquilamente en seiza. Abra su boca y coloque su lengua
en el paladar inferior detrás de los dientes. Inspire completamente, y mientras que
inclina levemente la parte posterior, lance su expiración adelante y hacia fuera en
una ráfaga poderosa. No es necesario hacer un sonido particular con la caja de la
voz. La respiración, que pasa rápidamente por la región de la garganta creará un
sonido por sí mismo.
Es imprescindible que usted sigua estando en calma y relajado en el medio
de este gran movimiento de la respiración. No mueva sus hombros, o su cabeza.
Mantenga una postura erguida, con la mente y cuerpo coordinados.
Si usted realiza la respiración del haku totalmente, un vacío natural se crea
en los pulmones en el final de la expiración. Esto significa que los pulmones se
rellenan automáticamente con aire. Sin embargo, si usted sostiene el aire, incluso
levemente, el vacío no será creado y usted debe aspirar el aire en sus pulmones. Si
sucede esto usted encontrará muy difícil de repetir la respiración del haku
rápidamente.
Si aprendemos utilizar esta respiración en calma, pero manera rápida fuerte
y del relámpago, podremos utilizar nuestro cuerpo entero en esta manera cuando
practiquemos Aikido.


KOKYU DOSA


El Kokyu Dosa se practica generalmente al finalizar cada clase de Aikido. Es
un ejercicio que ayuda a generar un mayor flujo de Ki en el hara. Puesto que es Ki,
la fuerza no corporal se aparta a un lado, pudiendo realizar en ocasiones una
mínima resistencia por parte de uke para el estudio un poco mas avanzado.
Explicaremos el ejercicio más común de kokyu dosa.
Siéntese en seiza con sus brazos ampliados, anchura del hombro aparte, los
codos abajo, la extensión de los dedos y las yemas del dedo levemente
ascendentes. El uke, arrodillándose delante de usted, agarra sus muñecas
ligeramente de los lados.
No importa cómo es duro su uke, o lo que se oponga, usted no debe prestar
ninguna atención, sino calmar su estado y mantener fuerte de Ki. Manteniendo
esta extensión. Se eleva las manos, con los cantos de las manos, enfocadas al uke.
Intentando proyectarle suavemente sin necesidad de fuerza física alguna.
Cuando uke cae, le acompañamos situando su brazo más próximo a
nosotros encima de nuestra pierna, mientras que con la otra mano, la situamos
encima de su cabeza.

Existen diferentes formas de realizar kokyu dosa, entre ellas destacamos:
-Realizamos el Kokyu dosa común
-Realizamos el kokyu dosa absorbiendo al compañero hacia nuestro hara. Una
vez desequilibrado, lo dirigimos hacia un lado, proyectándolo nuevamente suave.
- Realizamos un Kokyu dosa, mucho mas amplio. Intentando elevar a uke
donde le desequilibraremos y proyectaremos.
- Realizaremos el Kokyu dosa con una mano, ideal para el estudio dinámico del
movimiento, movimientos circulares, absorbentes y sin nada de fuerza.
En estos últimos 2 casos, el movimiento de las manos se anula, por el
movimiento corporal y de cadera Son ejercicios para un mayor estudio

viernes, 15 de enero de 2010

CURSO DE AIKIDO EN VALENCIA

Hola a tod@s! esta informacion la he recibido de un amigo y compañero de aikido,es una informacion del curso de Stephane Benedetti impartira en valencia,os dejo la informacion recibida:


Otra vez más tenemos la gran suerte de recibir en febrero 2010 en Valencia a Stephane Benedetti y Mio Takada. Dos grandes personas y maestros de sus disciplinas, aikido y shodo.
Adjuntos encontrareis una referencia del curso y más abajo todos los detalles básicos del curso. Os ruego me confirmeis asistencia. Y aquellos que quieran colaborar que pongan un cartel del curso en sus dojos:)
Video demostración

http://budova.wordpress.com/2008/10/07/los-principios-del-aikido-por-stephane-benedetti-sensei/

Aikido: Stéphane Benedetti 6º Dan Aikikai
-Lugar: Poeta Artola, 10, 46021 VALENCIA. Tel: 963 606 297

-Fecha: 20 y 21 de febrero 2010 .

-Organiza: SeiRyuKan en Valencia.
César de la Cal. mail: http://es.mc264.mail.yahoo.com/mc/compose?to=delacaldiaz@gmail.com, movil: +34 625 41 65 37
-Horario: sábado 20 febrero de 10:30 a 12:30 horas y de 17:00 a 19:00 horas.
Domingo 21 de febrero de 10:30 a 12:30 horas.
-Precio: 50 € curso completo Aikido; 25 € sesión

Si avisáis con antelación se puede elegir el alojamiento que más os acomode:
Se ha concertado un Dojo para dormir gratuitamente, algunos ya saben lo cómodo que es, y se utiliza la sala de yoga y meditación que Js encantará. También se organizará en las casas de compañeros que con gusto os acogerán. Todo depende del tiempo con el que nos aviséis.

Stéphane Benedetti

Stéphane Benedetti nació en 1951. Es Orientalista e Historiador de las religiones de formación y ha vivido nueve años en Japón. Descubrió el Aikido en 1966 y ha estudiado bajo la dirección de de Tamura Shihan. Es uno de los fundadores y director técnico de mutokukai Europa. Lleva muchos años viajando y enseñando el Aikido por toda Europa. Ademas de ser el traductor oficial del japones al francés de los libros que Tamura Shihan a escrito. Es el organizador del curso internacional la colle sur loup en Francia donde acoge desde hace más de 35 años a más de 600 personas cada año y es impartido por Tamura Shihan 8º DAN, Yamada sensei 8º DAN ( el representante de EEUU del aikikai y parte de américa latina ) Tiki shiwan, Stephane Benedetti y algunos de los más altos grados europeos.
Es miembro del tribunal examinador aikikai japonés junto a Tamura Shihan.

Mio Takada

Mio Takada, nace en Tokio (Japón) el 21 de octubre de 1972. Su padre, maestro en caligrafía de reputación la inició en la caligrafía en su infancia.
Estudió bellas artes en la universidad de Bristol (Inglaterra) donde se inició en escultura. Su carrera artística se orientó a continuación hacia la vidriera. Hizo trabajos de vidrieras para Japón e Inglaterra, (restauración para el English Heritage).
Establecida hoy en día en Barcelona (España) se consagra principalmente en la pintura y enseña caligrafía en el prestigioso Círculo Artístico Saint Lluc, donde estudiaron entre otros Picasso y Miró.
Vivir lejos de su país de origen le permite apreciar con más intensidad las relaciones profundas que vinculan las artes tradicionales como la caligrafía y las artes marciales, sus caligrafías se enriquecen con más de diez años de práctica del aikido.
Que os agrade